當(dāng)營銷碰到規(guī)則的時(shí)候，我們最?？匆姷漠嬅婢褪牵阂慌拇笸?，大喊一聲：“我又上當(dāng)了”！其實(shí)這僅僅是因?yàn)椋N你不承認(rèn)有規(guī)則的存在，要麼雙方有一方不認(rèn)同這個(gè)規(guī)則。

    西方對(duì)營銷規(guī)則的認(rèn)知很直接，只有兩個(gè)字：契約！世界公認(rèn)，猶太人是個(gè)很特別的民族，就象中國的潮州人和溫州人一樣特別；美國2003年《福布斯》公布了這樣一條消息：世界上300億美元以上的財(cái)富巨人中，猶太人所占比例高達(dá)75％。我認(rèn)為猶太人最特別的地方，就是他們的營銷做的好。猶太人營銷做的好，最基本的原因有兩個(gè)，第一是對(duì)資源稀缺的深刻認(rèn)識(shí)；第二是對(duì)商業(yè)規(guī)則的廣泛認(rèn)知。

    猶太人的寶典《塔木德》中有這樣一段對(duì)話：“假如有一天，你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光。你將帶著什么東西逃跑呢?”母親問?！板X。”一個(gè)孩子回答說。“鉆石?！绷硪粋€(gè)孩子這樣說?！坝幸环N沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的東西，你知道是什么嗎?”母親繼續(xù)問。孩子們左想右想，卻還是找不到答案。母親笑了，接下去說：“孩子，你們要帶走的東西不是錢，也不是鉆石，而是智慧。智慧是任何人都搶不走的，只要是你還活著，智慧就永遠(yuǎn)跟隨著你，無論逃到什么地方你都不會(huì)失去它?！?。這就是最樸素的資源論。

    猶太人珍愛各類書籍，尤其是那些凝聚著先人和賢人心血的猶太商法類書籍，而其中最為神圣的就是《塔木德》。在每一個(gè)猶太家庭里。當(dāng)小孩子稍微懂事時(shí)，為了讓孩子感覺到與契約的親近，母親就會(huì)翻開《塔木德》，點(diǎn)一滴蜂蜜在上面。叫小孩子吻《塔木德》上的蜂蜜，他們認(rèn)為《塔木德》是甜的，感受到規(guī)則的甜蜜和美好。這就是最原始的規(guī)則導(dǎo)向。

    東方對(duì)營銷規(guī)則的認(rèn)知相對(duì)比較復(fù)雜，分為顯規(guī)則和潛規(guī)則。形象一點(diǎn)講，東方人把規(guī)則視為魔術(shù)一樣的一種技巧；分為桌子以上的和桌子以下的兩個(gè)部分；桌子以上的東西，大家都看得見摸得著，叫顯規(guī)則；桌子以下的部分，大多數(shù)人看不見，叫潛規(guī)則。所以，在人為的作用下，東方的營銷遠(yuǎn)比西方的復(fù)雜。

    面對(duì)不同的規(guī)則，銷售者與營銷者有著截然不同的表現(xiàn)：

    銷售者關(guān)心的是量，銷量大?。粎^(qū)域大??；占有率多少；客戶數(shù)多少；銷售者每天掛在嘴邊的就是上量；對(duì)于規(guī)則，銷售者的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是能否上量；所以對(duì)于規(guī)則，銷售者做的永遠(yuǎn)是判斷題，他們得出的結(jié)論是：好與壞；對(duì)與錯(cuò)；不會(huì)有第三種選擇；因?yàn)閷?duì)于他們來講，能上量的就是好規(guī)則；不能上量的就是壞規(guī)則；銷售者和銷售導(dǎo)向型的企業(yè)，都不會(huì)接受沒有量的變化的結(jié)果。

    營銷者關(guān)心的是利，短期的利潤，中期的利潤，長期的利潤；營銷者每天縈繞在腦海里的就是利潤的增長；對(duì)于規(guī)則，營銷者的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是持續(xù)的利潤增長；所以對(duì)于規(guī)則，營銷者做的永遠(yuǎn)是選擇題，他們得出的結(jié)論不是簡單的對(duì)與錯(cuò)；好與壞；而是差異！

    目前中國的營銷對(duì)于規(guī)則，有兩個(gè)最大的障礙，一是對(duì)外無視規(guī)則；一是對(duì)內(nèi)濫用規(guī)則。這樣的案例幾乎比比皆是：對(duì)外無視顯規(guī)則，治理名言是：“能說的不能做，能做的不能說?！睂?duì)內(nèi)濫用潛規(guī)則，奉行的鐵律是：“管理就是做自己認(rèn)為對(duì)的事；我的地盤我說的算?！?/FONT>