我國(guó)在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中,單靠商家勤奮努力,推出新技術(shù)、新產(chǎn)品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最重要的一步是商家要以展示產(chǎn)品的魅力來深深打動(dòng)消費(fèi)者的心靈。即是說實(shí)施定位營(yíng)銷是關(guān)鍵一環(huán)。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的營(yíng)銷戰(zhàn)中,一些傳統(tǒng)的思想如“愚公移山”、“鐵杵磨成針”已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的要求。因?yàn)樯虉?chǎng)機(jī)會(huì),轉(zhuǎn)瞬即逝,等到山移針得之時(shí),已時(shí)過境遷,商機(jī)不再了。所以要改變落伍的思維方式,采取繞山行或買針等等其他快捷有效的方式,得到同樣甚至更好的結(jié)果。如微軟公司運(yùn)用定位營(yíng)銷的思想,以消費(fèi)者為出發(fā)點(diǎn),先對(duì)消費(fèi)者“夸下??凇保缓笃疵s制DOS,在最后期限內(nèi)完成最關(guān)鍵的部分。而不是等先創(chuàng)造出成品后,再推向市場(chǎng)。
既然定位營(yíng)銷是必要的,那么如何進(jìn)行定位營(yíng)銷,如何在消費(fèi)者心目中占有一席之地呢?首先要了解消費(fèi)者的三個(gè)心理特點(diǎn)。
(1)消費(fèi)者對(duì)首先進(jìn)入頭腦的事物記憶最清楚。如:世界上的第一高峰是珠穆朗瑪峰,第二高峰呢?在奧運(yùn)會(huì)上為中國(guó)實(shí)現(xiàn)零的實(shí)破作出貢獻(xiàn)的第一人是許海峰,第二人呢?人們很容易記住那些最先進(jìn)入心靈的東西,而把以后的東西都忽略掉了。
(2)消費(fèi)者的頭腦乃方寸之地,只容得下有限的信息。根據(jù)哈佛大學(xué)的心理學(xué)家米勒博士的研究,一般人的腦海無法同時(shí)容納七個(gè)單位以上的事物。電話號(hào)碼為七個(gè)數(shù)字是很合理的,方便記憶。這里得出一條規(guī)律:越簡(jiǎn)單易懂越容易打動(dòng)人心。
(3)消費(fèi)者總是主觀性情緒化地吸收自己感興趣的信息,而對(duì)不想看的信息視而不見。如一個(gè)喜歡籃球的人會(huì)對(duì)NBA職業(yè)籃球比賽情有獨(dú)衷,對(duì)有關(guān)籃球的一切賽事等信息關(guān)心倍至,而對(duì)日本相撲比賽的消息卻視而不見。在透析消費(fèi)者心理特點(diǎn)的前提下,商家可以采取相應(yīng)措施對(duì)癥下藥,進(jìn)行定位營(yíng)銷。針對(duì)第一個(gè)特點(diǎn)商家應(yīng)創(chuàng)造一類能成為市場(chǎng)“第一”的產(chǎn)品,搶先成為某類產(chǎn)品中的第一,搶先進(jìn)入消費(fèi)者心目中。市場(chǎng)營(yíng)銷法則有一條即搶先深入人心勝過搶先進(jìn)入市場(chǎng)。
針對(duì)第二個(gè)特點(diǎn)商家應(yīng)該采用淺顯明白的形式與消費(fèi)者溝通?!败嚨缴角氨赜新?,有路必有豐田車”。朗朗上口的句子使消費(fèi)者輕易地記住了豐田這個(gè)品牌。“Toshiba,Toshiba,新時(shí)代的東芝”,“雀巢咖啡,味道好極了”,簡(jiǎn)單平實(shí)的詞句是真正有效的切入消費(fèi)者心靈的武器。在廣告大量充斥社會(huì)的時(shí)代,只有簡(jiǎn)單明顯的觀念和主張才有效。通用汽車公司(GeneralMotor)老板凱特林有一句精辟的話:“以簡(jiǎn)單的方案解決復(fù)雜的難題”。針對(duì)第三個(gè)特點(diǎn)商家應(yīng)該進(jìn)行市場(chǎng)與產(chǎn)品定位,選準(zhǔn)自己產(chǎn)品的消費(fèi)者群,然后運(yùn)用獨(dú)特的創(chuàng)意激發(fā)他們的好奇心。如菲律賓首都馬尼拉有一家世界上獨(dú)一無二的全部以矮人為服務(wù)員的餐廳。它的奇妙之處吸引了各國(guó)游客蜂擁而至,一睹為快,可以想象生意興隆之狀。只有商家的經(jīng)營(yíng)特色與招法與眾不同,即“人無我有,人有我創(chuàng),人趕我轉(zhuǎn)”,才能與競(jìng)爭(zhēng)者對(duì)抗,爭(zhēng)奪到消費(fèi)者的青睞,從而在市場(chǎng)上更勝一籌。以競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向?yàn)榛军c(diǎn)顧客重要還是競(jìng)爭(zhēng)重要?傳統(tǒng)的營(yíng)銷理論認(rèn)為,顧客更重要,沒有顧客就不會(huì)有競(jìng)爭(zhēng),營(yíng)銷就是滿足顧客的需要和需求。“顧客是上帝”觀念至高無上,廣為流傳.至今顧客導(dǎo)向的觀念仍然深入人心。
從純理論的角度講,顧客確實(shí)比競(jìng)爭(zhēng)重要;但從實(shí)戰(zhàn)的角度看,解決競(jìng)爭(zhēng)才是最重要的。從滿足、服務(wù)顧客的角度看營(yíng)銷,營(yíng)銷必然走向趨同,沒有差異,最終只有淪落到打價(jià)格戰(zhàn)的深淵;而從競(jìng)爭(zhēng)角度看營(yíng)銷,營(yíng)銷就會(huì)有活力,營(yíng)銷必然走向創(chuàng)造顧客、創(chuàng)造需求的新境界,不斷引領(lǐng)企業(yè)開創(chuàng)新的未來。競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向要求營(yíng)銷者首先考慮的問題是如何讓自己的品牌與競(jìng)爭(zhēng)品牌區(qū)分開來,實(shí)現(xiàn)差異化,把生意從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那里轉(zhuǎn)換過來。這是定位思考的起點(diǎn)。營(yíng)銷就是戰(zhàn)爭(zhēng),商場(chǎng)就是戰(zhàn)場(chǎng)。定位就是在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手正式開戰(zhàn)之前進(jìn)入和占據(jù)一個(gè)最有利的位置。定位是建立在競(jìng)爭(zhēng)之上,隨著競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展而發(fā)展的。競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向的觀念是定位理論的第一個(gè)基本點(diǎn)。以進(jìn)入顧客心智為基本點(diǎn)營(yíng)銷中沒有事實(shí),只有認(rèn)知。這是商業(yè)中最隱秘、最基本的真理,三個(gè)方面的原因?qū)е铝诉@一點(diǎn):一是從事實(shí)到認(rèn)知有一個(gè)過程,你不能跨越這個(gè)過程。這個(gè)過程就是事實(shí)要經(jīng)過大腦的過濾、解讀,最終體現(xiàn)事實(shí)的認(rèn)知。
二是人們已經(jīng)形成既有的認(rèn)知和觀念,他們認(rèn)為自己的這些既有認(rèn)知、觀念就是事實(shí)。而這些既有的認(rèn)知、觀念會(huì)影響人們對(duì)新事物的認(rèn)知。這表現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一,心智中既有的認(rèn)知、觀念會(huì)讓人們有選擇地接收信息,你“看到”、“聽到”、“嘗到”的事物往往是你“希望看到”、“希望聽到”、“希望嘗到”的事物;其二,心智中既有的認(rèn)知、觀念有時(shí)會(huì)誤導(dǎo)你,比如在一個(gè)裝滿自來水的瓶子上貼上某純凈水品牌的商標(biāo),你對(duì)這個(gè)品牌既有的認(rèn)知(純凈水)會(huì)影響到你對(duì)事實(shí)(自來水)的判斷。三是顧客的認(rèn)知邏輯與企業(yè)的認(rèn)知邏輯往往相反。雖然他們都認(rèn)為質(zhì)量更好的產(chǎn)品一定會(huì)勝出,企業(yè)判斷質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是產(chǎn)品的技術(shù)指標(biāo)、最好的檢測(cè)儀器(他們很自然地認(rèn)為自己的產(chǎn)品質(zhì)量更好),而顧客判斷質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是哪一種產(chǎn)品得到更多顧客青睞哪一種產(chǎn)品的質(zhì)量就更好,顧客沒有能力也沒有精力去理會(huì)那些所謂的技術(shù)指標(biāo)。這就是心智認(rèn)知規(guī)律所揭示的事實(shí)。
其實(shí)所有的廣告都是要影響你的認(rèn)知,如果沒有影響你,廣告就是失敗的;影響了你,那它就是成功的。離開認(rèn)知,就沒有辦法談營(yíng)銷。營(yíng)銷之戰(zhàn)不是事實(shí)之戰(zhàn),不是產(chǎn)品之戰(zhàn),不是市場(chǎng)之戰(zhàn),而是認(rèn)知之戰(zhàn)。商戰(zhàn)的地點(diǎn)不是事實(shí),不是產(chǎn)品,不是市場(chǎng),而是心智。商戰(zhàn)的目的其實(shí)就是設(shè)法進(jìn)入心智認(rèn)知并占據(jù)一席之地。定位就是選擇、占據(jù)心智認(rèn)知上最有利的位置,通過商戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)這一目的。商戰(zhàn)在顧客的心智中進(jìn)行,心智是你獲勝的地方,也是你落敗的地方,心智決定成敗。商戰(zhàn)中沒有事實(shí),只有認(rèn)知,認(rèn)知即事實(shí),認(rèn)知決定成敗。
堅(jiān)持占據(jù)顧客心智是定位理論的第二個(gè)基本點(diǎn)。
定位是定位理論中最核心、最基礎(chǔ)的概念,正是定位概念奠定了定位理論的基礎(chǔ),以至于人們把這種視心智為戰(zhàn)場(chǎng)、打造品牌就是要在心智戰(zhàn)爭(zhēng)中取得主導(dǎo)地位的理論稱為定位理論。定位首先要針對(duì)你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行,它不僅反映出你的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),也反映出你競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),這就是定位理論的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向基本點(diǎn)。定位所建立的“地位”發(fā)生在顧客的頭腦中,它關(guān)注的是顧客的認(rèn)知、觀點(diǎn),謀求的是占據(jù)心智而被顧客優(yōu)先選擇,這就是定位理論的占據(jù)心智基本點(diǎn)。定位的目的是為了建立品牌,讓品牌成為某個(gè)品類或某種特性產(chǎn)品的代表,這就是定位理論的核心─打造品牌。
定位概念從一開始就包含了定位理論一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本精神。正是這個(gè)概念把定位理論與其他營(yíng)銷理論、管理理論區(qū)分開來,確立了它獨(dú)特的身份和價(jià)值。
品牌不一定非要利用分化開創(chuàng)新品類來打造,但利用分化開創(chuàng)新品類是打造品牌最容易的途徑,成功概率最高。競(jìng)爭(zhēng)催生了分化,分化在心智中進(jìn)行。分化是品牌的源泉。分化是繼定位、聚焦之后定位理論又一個(gè)核心概念。分化堅(jiān)持競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向,指出打造品牌要從順應(yīng)品類分化的方向出發(fā),尋找無人競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域;堅(jiān)持占據(jù)心智,因?yàn)榻柚只_創(chuàng)的新品類最容易進(jìn)入顧客心智。
定位要從一個(gè)產(chǎn)品開始,那種產(chǎn)品可能是一種商品、一項(xiàng)服務(wù)、一所機(jī)構(gòu)。也可能是你自己。但是定位不是你對(duì)產(chǎn)品做的事。也就是說,定位的對(duì)象不是產(chǎn)品。而是針對(duì)潛在顧客的思想,是你對(duì)未來的潛在顧客心智所下的功夫,即你要為產(chǎn)品在潛在顧客的大腦中確定一個(gè)合適的位置。