為什么會(huì)出現(xiàn)如此荒唐的事情呢，一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的原因就是學(xué)術(shù)共同體的自律精神“萎靡”或自律性太差，風(fēng)氣變得很壞，且沒(méi)有自我改良或提升的相應(yīng)機(jī)制，因此導(dǎo)致學(xué)風(fēng)問(wèn)題、底線問(wèn)題、學(xué)術(shù)圈子泛濫等問(wèn)題層出不窮，而且“屢教不改”，對(duì)待出現(xiàn)此類問(wèn)題的個(gè)人或團(tuán)體甚至是單位，沒(méi)有明確可依的“法條”，或者說(shuō)相應(yīng)懲罰機(jī)制、條款和制度由于種種原因，卻沒(méi)有得到干脆徹底地執(zhí)行。惡果就是這樣的情況折射到整個(gè)社會(huì)當(dāng)中，對(duì)小孩子、青年學(xué)生、社會(huì)公眾產(chǎn)生的文化傳播與心理影響十分惡劣，這樣的社會(huì)文化環(huán)境使得大家對(duì)學(xué)術(shù)研究、科學(xué)探索、科技創(chuàng)新等產(chǎn)生了惡劣看法，對(duì)學(xué)術(shù)生態(tài)、科研環(huán)境等會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而不利的影響。

鑒于此，我們應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，并要正確認(rèn)識(shí)科學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)?？茖W(xué)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活世界的關(guān)系，主要體現(xiàn)于以人為主體的社會(huì)實(shí)踐上，科學(xué)認(rèn)知是建立主體是人的基礎(chǔ)上，對(duì)客觀事物的推理和判斷，正如馬克思說(shuō)的，“人是全部人類活動(dòng)和全部人類關(guān)系的本質(zhì)”，科研活動(dòng)過(guò)程也是如此，即通過(guò)實(shí)踐主體的人使得研究對(duì)象以認(rèn)知過(guò)程和實(shí)踐過(guò)程的“自然呈現(xiàn)”。

對(duì)高校來(lái)說(shuō)，立德樹(shù)人是根本，而這個(gè)根本落在哪里，就要落在教師和學(xué)生的成長(zhǎng)，單純強(qiáng)調(diào)學(xué)生從某種意義上來(lái)說(shuō)是不全面的，因?yàn)閷W(xué)校里面的師生、教與學(xué)都是對(duì)應(yīng)的矛盾存在，因此過(guò)于強(qiáng)調(diào)矛盾的一個(gè)方面是不符合辯證法原理的。學(xué)校既要培養(yǎng)青年學(xué)生，也好培養(yǎng)青年教師，建好學(xué)術(shù)梯隊(duì)，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，關(guān)注教師培養(yǎng)，這也是面向未來(lái)的工作，

關(guān)于“青椒”搞科研的問(wèn)題，大家普遍認(rèn)同的是，很多青年教師迫于巨大的生存壓力，不得不把相當(dāng)多的壓力用于科研和發(fā)表論文，無(wú)暇顧及教學(xué)，普遍認(rèn)為科研、發(fā)表論文與教學(xué)和育人似乎完全脫節(jié)，基本不相關(guān)，筆者以為這里存在著認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，科學(xué)研究與人才培養(yǎng)不但不應(yīng)該脫節(jié)，反而緊密相關(guān)，科學(xué)研究與教學(xué)工作同樣也是密切相關(guān)。

目前國(guó)內(nèi)很多高校都采用tenure制度，基本是要求新入職教師以科研為主要導(dǎo)向的工作制度，因此，引導(dǎo)新教師去給本科生上專業(yè)課和基礎(chǔ)課，顯然時(shí)間上不允許，精力也不足夠，何況還有生活上的壓力，這些都是客觀上的原因；主觀方面，剛剛?cè)肼毜那嗄杲處煙o(wú)論從授課經(jīng)驗(yàn)、技巧，還是知識(shí)結(jié)構(gòu)、體系等方面，顯然無(wú)法勝任一門基礎(chǔ)課程甚至是主干課程的講授，為學(xué)生提供知識(shí)創(chuàng)新的導(dǎo)向性指引效果也不容易實(shí)現(xiàn)，很難說(shuō)將學(xué)生的學(xué)習(xí)與研究興趣“勾起來(lái)”，激發(fā)他們進(jìn)入學(xué)術(shù)殿堂的沖動(dòng)。由于科學(xué)本身的縱深發(fā)展，使得科學(xué)在不斷突破自身的邊界，自身的內(nèi)在精細(xì)和深化同樣不斷進(jìn)行，這樣導(dǎo)致科學(xué)知識(shí)的擴(kuò)張與綜合、專精與細(xì)化集于一身，使得專業(yè)知識(shí)架構(gòu)、課程設(shè)置無(wú)比復(fù)雜，因此不同的專業(yè)、差異化的課程設(shè)置、復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程也不是一位剛剛?cè)腴T的青年教師能夠完全獨(dú)立承擔(dān)。

此外，在招聘和引進(jìn)新的教師時(shí)，學(xué)校還設(shè)有一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是要求應(yīng)聘者要講課，從表達(dá)順暢的角度來(lái)講是應(yīng)該有這樣的基本要求，這也是入職者應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)；但是從講課的角度來(lái)講，筆者曾經(jīng)采訪過(guò)一位教授，他介紹說(shuō)，作為面試委員會(huì)的評(píng)審委員，他經(jīng)歷過(guò)很多面試場(chǎng)合，也招聘過(guò)很多應(yīng)聘的青年教師，據(jù)他觀察大多數(shù)評(píng)審委員其實(shí)對(duì)于這個(gè)講課環(huán)節(jié)極其不感冒，認(rèn)為這個(gè)環(huán)節(jié)既浪費(fèi)大家的時(shí)間，也無(wú)足輕重，因?yàn)橹v課不是引進(jìn)他的必須條件，根本要素就是科學(xué)研究的水平和可能的發(fā)展?jié)摿?，沒(méi)有人會(huì)去關(guān)心他上課的好與壞。這當(dāng)然是一個(gè)個(gè)案，但也反映出目前招聘和引人方面的一些共性問(wèn)題。

因此對(duì)于新入職的青年教師來(lái)說(shuō)，基本定位就是科研型教師，再加一個(gè)身份就是輔助教學(xué)型教師，這是符合自身定位、身份和價(jià)值的。

在矛盾的另一端，就是青年學(xué)生。2015年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)“科研育人是高校在新形勢(shì)下響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召，將科教相融合，使人才培養(yǎng)緊跟國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展主題，發(fā)展出的更具時(shí)代意義的新型育人理念與育人模式。教師開(kāi)展科研活動(dòng)，實(shí)施科研育人，已然成為全方位育人的一個(gè)重要內(nèi)容，開(kāi)展科學(xué)研究與培養(yǎng)學(xué)生是緊密結(jié)合的，不可須臾分離的。從價(jià)值尺度上來(lái)衡量，之所以立德樹(shù)人是根本任務(wù)，是因?yàn)樵趯W(xué)校里，人的價(jià)值高于其他價(jià)值，因此學(xué)校里一切都要圍繞提升人的價(jià)值來(lái)開(kāi)展活動(dòng)?？蒲杏苏腔诖?，突破了以往教學(xué)和科研分離的范疇，對(duì)知識(shí)傳授、知識(shí)創(chuàng)造進(jìn)行有機(jī)融合，使得人才培養(yǎng)與科學(xué)研究實(shí)實(shí)現(xiàn)了良性循環(huán)。

老師通過(guò)言傳身教，給予學(xué)生的示范引導(dǎo)，給學(xué)生樹(shù)立科學(xué)研究、追求真理的榜樣。從“教學(xué)相長(zhǎng)”、師生互動(dòng)的角度來(lái)說(shuō)，是師生共同培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神和科研態(tài)度，在思想傾向上，保持研究和追尋真理的嚴(yán)謹(jǐn)性與客觀性，以客觀中立的態(tài)度對(duì)待科學(xué)問(wèn)題。從科學(xué)價(jià)值論的視角來(lái)說(shuō)，科學(xué)研究要突出強(qiáng)調(diào)研究客體對(duì)主體的客觀呈現(xiàn)和意義開(kāi)放，從而在研究主體和客體之間形成穩(wěn)定的信息流通渠道以達(dá)成主體對(duì)客體的認(rèn)知和理解，(周福盛等：從“真理至上”到“尊重生命”：科學(xué)教育的本質(zhì)回歸)從而架構(gòu)而成科學(xué)的知識(shí)體系即結(jié)論，實(shí)現(xiàn)從事實(shí)具象到理論抽象。

而科研活動(dòng)的結(jié)果，就是以科研成果的形式展現(xiàn)給學(xué)術(shù)界同行，除了推動(dòng)科研活動(dòng)的過(guò)程以外，同時(shí)以新的手段把科研收獲與學(xué)生分享，以自身取得的最新科研進(jìn)展引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)啟新的前沿領(lǐng)域。

劉道玉教授認(rèn)為，21世紀(jì)的新人除了思想道德素質(zhì)外，還應(yīng)具備五種能力，這就是：1.自我設(shè)計(jì)、自我實(shí)現(xiàn)和自我調(diào)整的能力，能根據(jù)未來(lái)社會(huì)和產(chǎn)業(yè)的變化而不斷地調(diào)整自己的職業(yè)和知識(shí)結(jié)構(gòu)；2.獲取、加工和使用信息的能力；3.開(kāi)拓和創(chuàng)新的能力，這兩種能力如同孿生姐妹，前者指“敢入未開(kāi)化之疆域”，后者指“發(fā)現(xiàn)未言明之新物”；4.運(yùn)用多種技術(shù)的能力；5.具有系統(tǒng)的管理能力，學(xué)會(huì)處理復(fù)雜的關(guān)系，既敢于競(jìng)爭(zhēng)，又善于與他人合作共事。這五種能力，僅僅靠課堂教學(xué)和書(shū)本知識(shí)是實(shí)現(xiàn)不了的，因此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)殿堂，參與科學(xué)研究，培養(yǎng)開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣，提升團(tuán)隊(duì)合作能力、參與知識(shí)創(chuàng)新等，對(duì)于學(xué)生多種能力的培養(yǎng)具有極端重要的作用。大學(xué)不是簡(jiǎn)單的傳授已有知識(shí)，更重的是通過(guò)教學(xué)傳遞給學(xué)生探知世界真理的方法。通過(guò)引導(dǎo)和啟發(fā)式的科學(xué)研究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)造力。歷史上一些著名的科學(xué)家，很多在大學(xué)時(shí)代就親身從事科研，如伽利略17歲上大學(xué)，就發(fā)現(xiàn)了擺振動(dòng)的等時(shí)性規(guī)律；數(shù)學(xué)家高斯在大學(xué)一年級(jí)就發(fā)明了用圓規(guī)和直尺進(jìn)行正17邊形作圖法，解決了兩千多年來(lái)的難題；我國(guó)著名化學(xué)家唐敖慶，在讀大學(xué)時(shí)就寫(xiě)出《相互獨(dú)立的粒子的統(tǒng)計(jì)理論》論文。

應(yīng)該說(shuō)，鼓勵(lì)學(xué)生參與科學(xué)研究，不但能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，而且能影響學(xué)生未來(lái)的學(xué)術(shù)視野和職業(yè)發(fā)展。

在當(dāng)前“雙一流”建設(shè)背景下，進(jìn)一步深入探索解決科研與教學(xué)、科研與育人，在方式方法、價(jià)值導(dǎo)向等方面做出新的嘗試，會(huì)更進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)大學(xué)邁向世界一流大學(xué)，有利于建立完善現(xiàn)代大學(xué)制度。